La biografía de Jesús es una empresa llena de riesgos, no sólo por la naturaleza imperfecta de la documentación sino muy especialmente porque el historiador toma necesariamente posición frente al profeta de Nazaret y proyecta una buena parte de sí mismo sobre uno de los hombres que ejercieron la más duradera, extendida y profunda influencia sobre la historia universal.

Si se da el caso de que el biógrafo es un cristiano, corre además el riesgo de dejarse intimidar por el enorme edificio de la teología tradicional y de leer los textos con insuficiente apertura mental. Sin embargo, al autor de este trabajo, pese a pertenecer a esta fe ha soslayado este riesgo y su biografía de Jesús puede servir a cualquiera, tanto a aquellos que pertenecen al mundo cristiano, para comprender mejor al Nazareno y ubicarse mejor frente a El.

Sobre la base de una abundante documentación se desarrolla el relato de la vida de Cristo, su predicación, su pasión y muerte, su resurrección. Más aún, hace algunas consideraciones sobre el posterior destino de la Iglesia, en los primeros años que siguieron a la muerte del Maestro, sobre todo en lo que se refiere al empequeñecimiento de la obra de sus continuadores a causa de la derrota judaica del 66-70.

Pero a pesar de que esta derrota afectó profundamente a los cristianos que habían permanecido en Palestina y quitó la posibilidad de conocer la herencia más directa del ministerio de Jesús, se sabe lo suficiente como para entender que el profeta de Nazaret fue, “en la pobreza, humildad y derrota que libremente eligiera, el más rico, el más grande y el más poderoso sembrador de vida y de libertad de la historia del mundo”.

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