En las primeras décadas del siglo VII de nuestra era, en la región ubicada a lo largo de la costa occidental de Arabia, sobre el mar Rojo, nació y vivió Mahoma, el gran Profeta del Islam. Las referencias más precisas sobre su vida nos han llegado a través de las páginas de su obra maestra: El Corán, y han sido enriquecidas por una inmensa colección de tradiciones reunidas en los siglos sucesivos.

De ambas fuentes, se deduce que su “despertar divino” pudo haber tenido lugar alrededor de los 40 años y que, hacia fines del 612, una visión celestial le habría ordenado iniciar su apostolado público.El núcleo de su prédica a una sociedad de tipo politeísta, será el monoteísmo; un monoteísmo radical, absoluto, más rígido que los precedentes, en el marco de una religión que invade toda la esfera humana y que no prevé sacramentos, ritos o dogmas, sino que tiende a ser una ley para mantener unido al pueblo de Dios a fin de que cumpla sobre la tierra el plan divino y, si ha obedecido fielmente a aquélla, sea recompensado por ello en el cielo.

En El Corán se encuentran las bases fundamentales de la jurisprudencia, la liturgia, la moral y la teología musulmanas, constituyendo esta última, tal vez, una de las formulaciones más radicales del deísmo personalista en toda la historia de las religiones.

En tanto El Corán es más un libro de leyes para una comu8nidad y no un manual para santos, no es precisamente un libro pacifista, aunque mucho se ha exagerado acerca de la guerra santa. “Mejor la guerra que la apostasía”, pero la guerra se considera como un medio para resistir a la opresión, aún si una vez aceptada se la conduce con energía. La genial intuición político-religiosa de Mahoma se percibe en todos los actos de su vida y en su mensaje que, en especial luego de su muerte, se difundió con enorme rapidez; apenas dos o tres décadas después de haber desaparecido el Profeta, uno de los más grandes imperios aristocráticos de la época -el persa-, caía pulverizado ante las hordas de árabes entusiasmados con la nueva doctrina, al tiempo que el bizantino perdía sus mejores provincias en Asia, Egipto y Siria.

Así, mientras la Europa atlántica dormía en una decadencia bárbara, la nueva teocracia, surgida de la prédica de Mahoma, se convertía en el estado más importante del mundo de occidente, y sería deformar la historia querer ignorar que la civilización musulmana haya sido la primera gran cultura occidental del medioevo.
Y todo esto tuvo su primera chispa en el pecho entusiasta del Profeta.

Se estima la fecha de nacimiento de Mahoma en el 570 de nuestra era; su muerte ocurrió en el 632.

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